الدعاء باصبع واحدة
تشير بها ، والتضرع تشير بأصبعيك وتحركهما ، والابتهال رفع
اليدين وتمدهما ، وذلك عند الدمعة ثم ادع.
وفي رواية اخرى عنه عليهالسلام
قال : ذكر الرغبة : وأبرز باطن راحتيه إلى
السماء ، وهكذا الرهبة : وجعل ظهر كفيه إلى السماء ، وهكذا التضرع : وحرك
أصابعه يمينا وشمالا ، وهكذا التبتل : ويرفع أصابعه مرة ويضعها مرة وهكذا
الابتهال : ومديديه تلقاء وجهه إلى القبلة ، ولايبتهل حتى تجري الدمعة.
وبسند صحيح عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبدالله
عليهالسلام
يقول مربي
رجل وأنا أدعو في صلاتي بيساري ، فقال : يا أبا عبدالله بيمينك ، فقلت : يا
عبدالله إن
لله تبارك وتعالى حقا على هذه كحقه على هذه.
وقال : الرغبة تبسط يديك وتظهر باطنهما
، والرهبة تبسط يديك وتظهر
ظهرهما ، والتضرع تحرك السبابة اليسرى ترفعها إلى السماء رسلا وتضعها ، و
الابتهال تبسط يدك وذراعك إلى السماء ، والابتهال حين ترى أسباب البكاء.
وفي رواية اخرى عن أبي بصير عنه عليهالسلام قال : سألته عن
الدعاء ورفع
اليدين فقال : على أربعة أوجه ، أما التعوذ فتستقبل القبلة بباطن كفيك ، وأما
الدعاء
في الرزق فتبسط كفيك وتفضي بباطنهما إلى السماء ، وأما التبتل فايماؤك بأصبعك
السبابة ، وأما الابتهال فرفع يديك تجاوز بهما رأسك ، ودعاء التضرع أن تحرك أصبعك
السبابة مما يلي وجهك وهو دعاء الخيفة.
وأقول
: سيأتي ساير الاخبار في ذلك مع أسرار تلك الاشارات في كتاب
الدعاء
والظاهر جواز إعمالها في قنوت الصلاة كما يدل عليه بعض الاخبار.
٢٣
ـ الذكرى : قال : روى علي بن إسماعيل الميثمي في
كتابه باسناده إلى
الصادق عليهالسلام
صل يوم الجمعة الغداة بالجمعة والاخلاص ، واقنت في الثانية بقدر
____________________
