وقال في الذكرى : ويجوز أن يقول فيها
هنا ( وسلام على المرسلين ) ذكر
ذلك جماعة من الاصحاب منهم المفيد وابن البراج وابن زهرة ، وسئل عنه الشيخ
نجم الدين في الفتاوى فجوزه لانه بلفظ القرآن ، ولورود النقل انتهى.
أقول
: قد عرفت خلو ما وصل إلينا من النصوص عنه ، ثم إن الاصحاب
ذكروا أن أفضل القنوت كلمات الفرج. ولم أره مرويا إلا في قنوت الجمعة وقنوت
الوتر ، ونسبه بعضهم إلى الرواية.
قال في الذكرى : أفضل ما يقال فيه كلمات
الفرج قال ابن إدريس : وروي أنها
أفضله ، وقد ذكره الاصحاب ، وفي المبسوط والمصباح هي أفضل ، وروى سعد بن
أبي خلف
عن الصادق عليهالسلام
قال : يجزيك في القنوت ( اللهم اغفرلنا وارحمنا
وعافنا واعف عنا في الدنيا والاخرة إنك على كل شئ قدير ) وفي النهاية أدناه
( رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك الاعز الاكرم ) وعن أبي بصير قال :
سألته عن أدنى القنوت ، فقال : خمس تسبيحات ، وقال ابن أبي عقيل والجعفي
والشيخ : أقله ثلاث تسبيحات.
واختار ابن أبي عقيل الدعاء بما روي عن
أميرالمؤمنين عليهالسلام
في القنوت اللهم
إليك شخصت الابصار ، ونقلت الاقدام ، ورفعت الايدي ، ومدت الاعناق ، وأنت
دعيت بالالسن ، وإليك سرهم ونجواهم في الاعمال ، ربنا افتح بيننا وبين قومنا
بالحق وأنت خير الفاتحين ، اللهم إنا نشكو إليك غيبة نبينا وقلة عددنا ، وكثرة
عدونا ، وتظاهر الاعداء علينا ، ووقوع الفتن بنا ، ففرج ذلك اللهم بعدل تظهره ،
وإمام حق تعرفه إله الحق آمين رب العالمين.
قال : وبلغني أن الصادق عليهالسلام كان يأمر شيعته أن
يقنتوا بهذا بعد كلمات
الفرج ، قال ابن الجنيد : وأدناه رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم ، قال : والذي
استحب فيه ما يكون فيه حمدالله وثناء عليه والصلاة على رسول الله صلىاللهعليهوآله
____________________
