لا تجعلني في النار ثم تسأل ما بدالك.

أقول : وهذه ألفاظ هذا الدعاء نقلته من نسخة قد كانت للشيخ أبي جعفر الطوسي وعليها خط أبي عبدالله الحسين بن أحمد بن عبيدالله تاريخه صفر سنة إحدى عشرة وأربع مائة ، وقد قابلها جدي أبوجعفر الطوسي وأحمد بن الحسين بن أحمد ابن عبيدالله وصححاها (١).

أقول : وأما رواية جدي أبي جعفر الطوسى لدعاء التسليمة الرابعة من نوافل العصر ، فانه رحمه الله قال ما هذا لفظه : الدعاء بعد التسليمة الرابعة.

يا من اظهر الجميل ، وستر القبيح ، يا من لم يؤاخذ بالجريرة ، ولم يهتك الستر ، يا عظيم العفو ، يا حسن التجاوز ، يا باسط اليدين بالرحمة ، يا صاحب كل حاجة ، يا واسع المغفرة ، يا مفرج كل كربة ، يا مقيل العثرات ، ياكريم الصفح يا عظيم المن ، يامبتدئا بالنعم قبل استحقاقها ، يا رباه يا سيداه ، ياغاية رغبتاه ، أسئلك بك وبمحمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن ابن علي والقائم المهدي الائمة الهادية عليهم‌السلام أن تصلي على محمد وآل محمد وأسألك يا الله أن لا تشوه خلقي بالنار ، وأن تفعل بي ما أنت أهله ... وتذكر ما تريد (٢)

وقل أيضا : الله الله ربي حقا حقا اللهم أنت لكل عظيمة ، وأنت لهذه الامور فصل على محمد وآله ، واكفنيها يا حسن البلاء عندى ، يا قديم العفو عنى ، يا من لا غنى بشئ عنه ، ويا من لا بد لكل شئ منه ، يامن رزق كل شئ عليه ، يا من مصير كل شئ إليه ، صل على محمد وآل محمد وتولني ولا تولني غيرك أحدا من شرار خلقك ، وكما خلقتني فلا تضيعني.

____________________

(١) لا يوجد هذا الدعاء بشرحه وسنده في فلاح السائل ، وبدله في البيان أدعية يوسف الصديق عليه‌السلام في السجن ، وفيه ، الدعاء بعد التسليمة الرابعة ، ويذكر بعده  « يا من اظهر الجميل » الخ على رواية ينقلها بعد ذلك المؤلف ره.

(٢) فلاح السائل : ١٩٦١٩٥.