والظاهر أنّ ما ذكره النجاشي والشيخ في كتابيه وابن الغضائري واحد كما يظهر من كلامهم .
وذكره العلّامة في الخلاصة مرّة كما ذكره النجاشي (١) ، ومرّة كما ذكره الشيخ وابن الغضائري (٢) .
وذكره ابن داود ثلاث مرّات ، مرّة في باب الموثّقين (٣) ، ومرّتين في باب المجروحين (٤) .
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
ابن عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، أبو جعفر المدني ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام نسخة ، روىٰ أبو محمّد القاسم بن جعفر ، عن أبيه ، عنه (٦) ، رجال النجاشي (٧) .
لحق موسىٰ بن جعفر عليهالسلام ، من أصحاب الرضا (٨) والجواد (٩) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
__________________
(١) الخلاصة : ٢٥٦ / ٥٣ .
(٢) الخلاصة : ٢٥٢ / ٢٧ .
(٣) رجال ابن داود : ١٧٧ / ١٤٣٦ .
(٤) رجال ابن داود : ٢٧٣ / ٤٦٢ و ٤٦٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٧ .
(٦) عن جعفر بن محمّد عليهالسلام ، جش ؛ ( م ت ) .
(٧) رجال النجاشي : ٣٥٨ / ٩٦٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٦٥ / ٣٣ .
(٩) رجال الشيخ : ٣٧٨ / ١٦ .