وصلبه ؛ وله كتب ، روىٰ عنه : أبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطلّب ، رجال النجاشي (١) .
له كتب وروايات وكان مستقيم الطريقة ثمّ تغيّر وظهرت منه مقالات منكرة إلىٰ أنْ أخذه السلطان وقتله وصلبه ببغداد ، وله من الكتب الّتي عملها في حال الاستقامة كتاب التكليف ، أخبرنا به : جماعة ، عن محمّد بن علي ابن الحسين ، عن أبيه ، عنه إلّا حديثاً منه في باب الشهادات إنّه يجوز للرجل أنْ يشهد لأخيه إذا كان له شاهد واحد من غير علم ، الفهرست (٢) .
المازندراني رشيد الدين ، شيخ في هذه الطائفة وفقيهها ، وكان شاعراً بليغاً منشئاً ، روىٰ عنه : محمّد بن عبد الله بن زهرة ، وروىٰ عن (٣) محمّد وعلي ابني عبد الصمد ، له كتب ، منها : كتاب الرجال ، وكتاب (٤) أنساب آل أبي طالب عليهمالسلام .
أبو سمينة . تقدّم بعنوان : محمّد بن علي بن إبراهيم بن موسىٰ (٥) (٦) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٧٨ / ١٠٢٩ .
(٢) الفهرست : ١٤٦ / ٦٢٦ .
(٣) روىٰ عن جدّه شهرآشوب أيضاً عن شيخ الطائفة ، ( م ت ) .
(٤) وكتاب ، لم يرد في نسختي « م » و « ت » .
(٥) تقدّم برقم : ٤٩١٥ / ٥٥٩ .
(٦) محمّد بن علي الطلحي ، له مسائل ، أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عنه ، ست . ( الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٩ ) .
ويحتمل أن يكون هو المذكور بعنوان : محمّد بن علي بن عيسىٰ كما ذكره المصنّف ، وإن كان الشيخ ذكره مرّتين في ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٩ و ١٥٥ / ٧٠٢ .