كثيراً ، ولا أرىٰ الاعتماد علىٰ شيء من حديثه ، رجال ابن الغضائري (١) .
وروىٰ الكشّي روايات كثيرة تدلّ علىٰ مدحه وأنّه من أهل الجنّة (٢) .
ثمّ روىٰ ما يدلّ علىٰ ذمّه (٣) من جهة تقصيره في التقيّة ومن أنّه أذاع سرّ مولاه عليهالسلام (٤) .
وقال العلّامة في الخلاصة : قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بغير إسناد : إنّه كان من قوّام أبي عبد الله عليهالسلام وكان محموداً عنده ومضىٰ علىٰ منهاجه ، وهذا يقتضي وصفه بالعدالة (٥) .
بصري ، ضعيف ، غال ، رجال ابن الغضائري (٦) .
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
ويمكن أن يكون هذا والّذي سيجيء بعنوان : معلّىٰ بن عثمان واحداً (٨) .
__________________
(١) مجمع الرجال ٦ : ١١٠ .
(٢) رجال الكشّي : ٣٧٦ / ٧٠٧ و ٣٧٩ / ٧١١ و ٣٨١ / ٧١٤ .
(٣) ذكره شيخ الطائفة في كتاب الغيبة من السفراء والوكلاء الممدوحين وروىٰ أخباراً في مدحه ، والّذي يظهر من ظاهر كلام من ذمّه وذمّ أمثاله أنّ الغلاة روي عنهم أخباراً فاسدة فدعاهم ذلك إلىٰ ذمّهم وذمّ الغلاة ، ونسبة الكذب إليهم أظهر ، م ح ق ي . الغيبة : ٣٤٧ / ٣٠٠ و ٣٠١ .
(٤) رجال الكشّي : ٣٧٨ / ٧٠٩ و ٣٨٠ / ٧١٢ .
(٥) الخلاصة : ٢٥٩ / ١ .
(٦) مجمع الرجال ٦ : ١١٢ ، وفيه بدل القمّي : العمّي .
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠٥ .
(٨) سيأتي برقم : ٥٣٥٦ / ٧ .