الأخبار بالكوفة ووجههم ، وكان يُسْكَن إلىٰ ما يرويه ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام ، وقيل : إنّه روىٰ عن الباقر عليهالسلام ، ولم يصحّ ؛ وصنّف كتباً كثيرة روىٰ عنه : هشام بن محمّد بن السائب ، رجال النجاشي (١) .
من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهمالسلام علىٰ زعم الكشّي ، والصحيح أن أباه كان من أصحابه عليهالسلام ، وهو لم يلقه ؛ له كتب كثيرةً (٢) ، روىٰ عنه : هشام بن محمّد الكلبي ونصر بن مزاحم ، الفهرست (٣) .
لوط بن يحيىٰ الأزدي ، يكنّىٰ أبا مخنف ، من أصحاب علي عليهالسلام هكذا ذكره الكشّي ، وعندي أنّ هذا غلط ، لأنّ لوط بن يحيىٰ لم يلق أمير المؤمنين عليهالسلام ، وكان أبوه يحيىٰ من أصحابه عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الحسن والحسين والصادق عليهمالسلام (٥) . ولم ينسب شيئاً من ذلك إلىٰ الكشّي وغيره (٦) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٢٠ / ٨٧٥ .
(٢) أخبرنا : أحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله جميعاً ، عن أبي بكر الدوري ، عن القاضي أبي بكر أحمد بن كامل ، عن محمّد بن موسىٰ بن حمّاد عن ابن أبي السري محمّد قال : حدّثنا هشام بن محمّد الكلبي ، عن أبي مخنف .
وله كتاب خطبة الزهراء عليهاالسلام ، أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ، عن ابن عقدة ، عن يحيىٰ بن زكريّا بن شيبان ، عن نصر بن مزاحم ، عن لوط بن يحيٰى ، عن عبد الرحمن بن حبيب ( جندب خ ل ) ، عن أبيه قال : خطبة أمير المؤمنين عليهالسلام وذكر الخطبة بطولها ، ست ؛ ( م ت ) .
(٣) الفهرست : ١٢٩ / ٥٨٤ .
(٤) رجال الشيخ : ٨١ / ١ .
(٥) رجال الشيخ : ٩٥ / ١ و ١٠٤ / ١ و ٢٧٥ / ٦ .
(٦) لنجر بن منوجهر بن كرشاسف الديلمي ، وأخوه الأمير ليالواكوش ، فقيهان ، صالحان ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين ١٥٢ / ٣٥١ و ٣٥٢ .