وقال في الرجال (١) : من اصحاب الباقر (٢) والصادق (٣) والكاظم (٤) عليهمالسلام .
وقال الكشّي : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : بشّر المخبتين بالجنّة ، بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، أُمناء الله علىٰ حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست (٥) .
ثمّ قال الكشّي : أجمعت العصابة علىٰ تصديق أبي بصير الأسدي وانقادوا له بالفقه ، وقال بعضهم : مكان أبي بصير الأسدي : أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري (٦) .
ثمّ روىٰ أحاديث في مدحه وذمّه (٧) ، إلّا أنّه لا يصلح روايات الذمّ معارضته .
وقال العلّامة قدسسره في الخلاصة بعد نقل الحديث الّذي نقلناه من الكشّي : قال ابن الغضائري : ليث بن البختري المرادي أبو بصير ، يكنّىٰ أبا محمّد ، كان أبو عبد الله عليهالسلام يتضجّر به ويتبرّم ، وأصحابه يختلفون في
__________________
(١) ليث بن البختري المرادي ، يكنّىٰ أبا بصير ، كوفي ، قر جخ . ليث بن البختري . المرادي ، أبو يحيىٰ ، يكنّىٰ أبا بصير ، أسند عنه ، ق جخ . ليث المرادي ، يكنّىٰ أبا بصير ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٤ / ١ ، ٢٧٥ / ١ ، ٣٤٢ / ٢ .
(٢) رجال الشيخ : ١٤٤ / ١ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ١ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٤٢ / ٢ .
(٥) رجال الكشّي : ١٧٠ / ٢٨٦ .
(٦) رجال الكشّي : ٢٣٨ / ٤٣١ .
(٧) رجال الكشّي : ١٦٩ / ٢٨٥ ـ ٢٩٨ .