وتقييد بعض مطلقاتها ، وتخصيص بعض عموماتها ، وبيان خاصها وعامها ، وغير ذلك. وافرد بعضهم فى هذا القسم من التفسير ، وجمع فيه هذه الروايات وليس كلها مقبولة عند الشيعة ، وهو بينهم كتفسير السيوطى المسمى « بالدر المنثور فى التفسير بالمأثور » عند الجمهور.

والعجب من الخطيب انه يرمى الشيعة بتأويل الايات ، ويغمض النظر عن تأويلات اكابر أهل السنة ، واقطابهم من المتصوفة وغيرهم مما لا يقبله الطبع السليم والذهن المستقيم. ومما تضحك به الثكلى ، فاقرأ يا اخى قليلا من هذه التأويلات الخيالية الباطلة فى تفسير النيشابورى « غرائب القرآن ». وراجع التفاسير المشهورة المعتمدة عند الشيعة كالتبيان للشيخ الطوسى. ومجمع البيان لامين الاسلام الطبرسى حتى تعرف نزاهة الشيعة عن هذه التأويلات الوهميّة الشعرية وعد اعتدادهم بها.