قوله
: (لعدم انفعال الماء).
سيجيء الكلام
فيه ، مع أنّهم عليهمالسلام لم يأمروا بغسل اليد الملاقي وغيرها ممّا يمسّه ، بل
جوّزوا الاستسقاء مطلقا ، فالأولى التوجيه الثاني.
تمّ بعون الله
تعالى الجزء الرابع من كتاب
«مصابيح
الظلام في شرح مفاتيح الشرائع»
حسب تجزئتنا
ويتلوه الجزء الخامس ان شاء الله
