إبدال الواو من الألف المبدلة

هذه الألف المبدلة التي أبدلت الواو عنها على ثلاثة أضرب : ألف مبدلة من همزة ، وألف مبدلة من واو ، وألف مبدلة من ياء.

الأولى نحو قولك في تصغير «آدم» و «آخر» وجمعهما «أويدم» و «أويخر» و «أوادم» و «أواخر» ، فالألف

في «آدم» و «آخر» أصلها الهمزة ، وكانت «أأدم» و «أأخر» لأنهما «أفعل» من الأدمة (١) والتأخر ، فلما اجتمعت همزتان في حرف واحد استثقلتا ، فأبدلت الثانية ألفا لسكونها وانفتاح الأولى قبلها ، فصار «آدم» و «آخر» ثم جرت الألف فيهما مجرى ألف «فاعل» الزائدة ، فكما قلت في تحقير «ضاربة» وجمعها «ضويربة» و «ضوارب» كذلك قلت «أويدم» و «أويخر» و «أوادم» و «أواخر».

فأما إبدال الواو من الألف المبدلة من واو فقولك في الإضافة إلى نحو «عصا» و «قطا» و «قنا» : «عصوي» و «قطويّ» و «قنويّ» ، فالواو في «عصوين» بدل من ألف «عصا» ، والألف في «عصا» بدل من الواو في «عصوين». وكذلك الواو في «قطويّ» و «قنويّ» لقولك «قطوات» و «قنوات».

وأما إبدال الواو من الألف المبدلة من الياء فقولك في الإضافة إلى «فتى» و «سرى» (٢) و «رحى» (٣) : «فتويّ» و «سرويّ» و «رحويّ» فالواو هنا إنما هي بدل من ألف «فتى» و «سرى» و «رحى» ، والألف هناك بدل من الياء في «فتيان» وفي «سريت» و «رحيت بالرّحى» (٤).

فإن قلت : فلم أبدلت الألف في نحو «عصا» و «فتى» واوا مع ياء الإضافة؟

فالجواب : أنهم لّما احتاجوا إلى حركتها مع ياء الإضافة لسكونها وسكون الياء الأولى من ياءي الإضافة ، قلبوها حرفا يحتمل الحركة ، وهو الواو ، ولم يقلبوها ياء

__________________

(١) الأدمة : شدة السمرة. لسان العرب (١٢ / ١١).

(٢) السرى : سير عامة الليل. القاموس المحيط (٤ / ٣٤١).

(٣) الرحى : أداة الطحن. لسان العرب (١٤ / ٣١٢).

(٤) رحيت بالرحى : أدرتها. لسان العرب (١٤ / ٣١٢).