الكاف : يقال : أوكيت السّقاء ووكيته إذا شددته بالوكاء. فإن أمرت من «وكيته أكيه» قلت : ك يا رجل ، وكيا ، وكوا ، وكي يا امرأة ، وكيا ، وكين ، وشرحه على ما تقدم في وفيت ووقيت.

اللام : يقال : وليت الأمر أليه. فإذا أمرت قلت : ل يا رجل ، وليا ، ولوا ، ولي يا امرأة ، وليا ، ولين.

قال ذو الرمة (١) :

لني ولية تمرع جنابي فإنني

لوسميّ ما أوليت من ذاك شاكر (٢)

الميم : يقال : مأت الهرّة تمؤو ، فإن أمرت قلت : امؤ يا هرّ. فإن خففت ألقيت ضمة الهمزة على الميم ، وحذفت الهمزة ، ثم حذفت همزة الوصل من أول الكلمة لتحرك ما بعدها ، فقلت : م يا هرّ ، وموا ، وموا ، ومي يا هرّة ، وموا ، كالمذكرين ، ومون. وهذا حرف غريب ، وقياسه ما ذكرت.

النون : يقال : ونيت في الأمر أني ونيّا.

فإن أمرت قلت : ن يا رجل ، ونيا ، ونوا ، وني يا امرأة ، ونيا ، ونين ، قال الله سبحانه : (وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي) (طه : ٤٢) (٣).

قال العجاج (٤) :

فما ونى محمد مذ أن غفر

له الإله ما مضى وما غبر (٥)

ويقال أيضا : نأيت حول البيت نؤيا (٦) ، وأنأيت ، وأنأيت أيضا حوله نؤيا ، حكاهما جميعا أبو زيد في كتاب همزه. فإن أمرت من «نأيت أنأى» قلت : انأ يا زيد نؤيا مثل انع نعيا.

فإن خففت قلت : ن نؤيا ، ونيا ، ونوا ، وني يا امرأة ، ونيا ، ونين.

__________________

(١) سبق تعريفه.

(٢) سبق تخريجه.

(٣) الشاهد في قوله تعالى (تنيا).

(٤) ديوانه (ص ٨).

(٥) الشاهد في قوله (ونى).

(٦) نؤيا : نأيت نؤيا : عملته ، والنؤى : مجرى يحفر حول الخيمة أو الخباء يقيها السيل.