ويؤيد وجود هذه النسخة نقل السيد صدر الدين الصدر عنها إذ أورد الحديث عن عقد الدرر وفيه اسم : ( الحسين ) (١).
وهذا الاختلاف ينفي الوثوق بترجيح أحد الاسمين ما لم يعتضد بدليل من خارج الحديث ، وهو مفقود في ترجيح ( الحسن ) ومتوفر في ( الحسين ).
الوجه الثاني : سند الحديث منقطع لأن من رواه عن علي عليهالسلام هو أبو إسحاق والمراد به السبيعي ، وهو ممن لم تثبت له رواية واحدة سماعاً عن علي عليهالسلام كما صرح بهذا المنذري في شرح هذا الحديث (٢) ، وقد كان عمره يوم شهادة أمير المؤمنين عليهالسلام سبع سنين ؛ لأنّه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان في قول ابن حجر (٣).
الوجه الثالث : إن سنده مجهول أيضاً ؛ لأن أبا داود قال : ( حُدِّثت عن هارون بن المغيرة ) ولا يُعْلَم من الذي حدّثه ، ولا عِبرة في الحديث المجهول اتفاقاً.
الوجه الرابع : ان الحديث المذكور أخرجه أبو صالح السليلي ـ وهو من أعلام أهل السنة ـ بسنده عن الإمام موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد الصادق ، عن جده علي بن الحسين ، عن جده علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، وفيه اسم : ( الحسين ) لا : ( الحسن ) عليهماالسلام (٤).
الوجه الخامس : انه معارض بأحاديث كثيرة من طرق أهل السنة تصرح بأنّ المهدي من ولد الإمام الحسين منها حديث حذيفة بن اليمان
__________________
(١) المهدي / السيد صدر الدين الصدر : ٦٨.
(٢) مختصر سنن أبي داود / المنذري ٦ : ١٦٢ / ٤١٢١.
(٣) تهذيب التهذيب ٨ : ٥٦ / ١٠٠.
(٤) التشريف بالمنن للسيد ابن طاووس : ٢٨٥ / ٤١٣ ب ٧٦ ، أخرجه عن فتن السليلي باختلاف يسير.