قال (١) : سمعت إبراهيم الحربي يقول : سمعت داود بن رشيد يقول : قالت حكماء الهند لا ظفر مع بغي ، ولا صحة مع نهم ، ولا ثناء مع كبر ، ولا صداقة مع خبّ (٢) ، ولا شرف مع سوء أدب ، ولا برّ مع شحّ ، ولا اجتناب محرّم مع حرص ، ولا محبة مع هزو ، ولا ولاية حكم مع عدم فقه ، ولا عذر مع إصرار ، ولا سلم قلب مع الغيبة ، ولا راحة مع حسد ، ولا سؤدد مع انتقام ، ولا رئاسة مع غزارة (٣) نفس وعجب ، ولا صواب مع ترك المشاورة ، ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء (٤).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو علي بن المسلمة ، وأبو القاسم بن العلّاف ، قالا : أنا أبو الحسن الحمّامي ، أنبأ الحسن بن محمّد بن الحسن السّكوني ، نا محمّد بن عبد الله بن سليمان ، قال : مات داود بن رشيد سنة تسع وثلاثين ومائتين.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، ثنا وأبو النجم بدر بن عبد الله ، أنبأ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأ أحمد بن أبي جعفر ، أنبأ محمّد بن المظفر ، قال : قال عبد الله بن محمّد البغوي : مات داود بن رشيد سنة تسع وثلاثين ـ يعني ومائتين (٦) ـ.

٢٠٤٥ ـ داود بن الزّبرقان

أبو عمرو الرّقاشيّ البصري (٧)

حدّث عن داود بن أبي هند ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وسعيد بن أبي عروبة ، ومعلم الوراق ، ويزيد بن أبي مريم الدمشقي ، وثابت البناني ، وأبي عبد الله الفلسطيني ، وأيوب السختياني ، وعاصم الأحول ومحمّد بن جحادة ، وشعبة بن الحجاج ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي الزبير ، وعطاء بن السائب ، وزيد بن أسلم ، ويونس بن عبيد ، وأبان بن أبي عياش ، ومجالد بن سعيد ، وحجّاج بن أرطأة

__________________

(١) كذا ، والقائل أحمد بن مروان كما يفهم من سند الخبر السابق.

(٢) الخب بالكسر والفتح : الخداع والخبث.

(٣) في مختصر ابن منظور ٨ / ١٤٨ «عرارة» وفي سير الأعلام «عزة».

(٤) الخبر نقله الذهبي في سير الأعلام ١١ / ١٣٤.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ٣٦٨.

(٦) في سير الأعلام ١١ / ١٣٥ : «وكان من أبناء الثمانين».

(٧) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١١١ وميزان الاعتدال ٢ / ٧ وتاريخ بغداد ٨ / ٣٥٧.