٢١٠٩ ـ ذو الكفل (١)

قيل اسمه شبر ، ويقال : بشر بن أيوب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقد ذكرت الخلاف في نسب أبيه في ترجمته ، كان مع أبيه نذير أيوب ، وتنبّأه الله بعد أبيه أيوب على ما ذكره أبو جعفر الطبري في تاريخه (٢) ، ويقال : إن ذا الكفل هو إلياس ، ويقال : يوشع ، ويقال : أليسع.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل الفقيه ، أنبأ أبو بكر البيهقي ، أنبأ أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا زكريا يحيى بن محمّد العنبري يقول : قال الخليل بن أحمد : خمسة من الأنبياء ذو اسمين : محمّد وأحمد نبينا صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وعيسى والمسيح عليه‌السلام ، وإسرائيل ويعقوب ، ويونس وذو النون ، وإلياس وذو الكفل.

أنبأنا أبو الفضائل الكلابي ، وأبو تراب الأنصاري ، وأبو الحسن علي بن بركات ، قالوا : حدّثنا أبو بكر أحمد بن علي ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، نا أبا عثمان بن أحمد ، وأحمد بن سندي ، قالا : نا الحسن بن علي ، نا إسماعيل بن عيسى ، أنا إسحاق بن بشر ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : أن الخضر كان اسمه أليسع وإنما سمّي لأنه هجم على عين من عيون الجنة فشرب منها وتوضّأ منها وكان بعد ذلك لا يضع قدمه بالأرض إلّا اخضرّ موضع قدمه ، فلذلك سمّي الخضر.

قال ابن عباس : ومن الأنبياء خمسة لهم اسمان : أليسع وهو الخضر ، ويونس

__________________

(١) انظر خبره في الطبري ١ / ٣٢٥ الكامل لابن الأثير ١ / ١٣٦ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١ / ٢٥٩.

والكفل : قال الزجاج : الكفل في اللغة ، الكساء الذي يجعل على عجز البعير ، والكفل أيضا النصيب.

(٢) انظر تاريخ الطبري ١ / ٣٢٥.