رسول الله إن ذلك كذلك ، قال : «إي والذي نفسي بيده ، إن ذلك لكذلك إلّا من رحم الله عزوجل» ، قال : فو الذي بعثك بالحقّ لا أعمل على اثنين أبدا.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمّد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين (١) بن محمّد ، نا محمّد بن سعد (٢) ، أنا أحمد بن محمّد الأزرقي ، نا مسلم بن خالد ، عن عبد الرّحمن بن عمير ، عن محمّد بن كعب القرظي ، قال : جمع القرآن في زمان رسول الله خمسة من الأنصار : معاذ بن جبل ، وعبادة بن الصّامت ، وأبيّ بن كعب ، وأبو أيّوب ، وأبو الدّرداء.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنا محمّد بن الحسن ، أنا أحمد بن الحسين ، أنا عبد الله بن محمّد بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن إسماعيل ، نا إسماعيل بن أبي أويس (٣) ، حدّثني أخي ، عن سليمان ـ هو ابن بلال ـ عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، عن محمّد بن كعب القرظي ، قال (٤) :

جمع القرآن في زمن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خمسة من الأنصار : معاذ بن جبل ، وعبادة بن الصّامت ، وأبيّ بن كعب ، وأبو أيّوب ، وأبو الدّرداء ، فلما كان عمر كتب يزيد بن أبي سفيان : إنّ أهل الشام كثير ، وقد احتاجوا إلى من يعلّمهم القرآن ويفقههم ، فقال : أعينوني بثلاثة ، فقالوا : هذا شيخ كبير ، لأبي أيوب ، وهذا سقيم ، لأبيّ ، فخرج معاذ وعبادة ، وأبو الدرداء ، فقال : ابدءوا بحمص ، فإذا رضيتم منهم فليخرج واحد إلى دمشق ، وآخر إلى فلسطين ، فأقام بها عبادة ، وخرج أبو الدرداء إلى دمشق ، ومعاذ إلى فلسطين ، ومات معاذ عام طاعون عمواس ، وصار عبادة بعد إلى فلسطين ، فمات بها ، ولم يزل أبو الدّرداء بدمشق حتى مات.

أخبرنا أبو المعالي الفارسي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا محمّد بن محمّد بن يعقوب ، نا محمّد بن إسحاق ، نا قتيبة ، نا جرير ، عن منصور ، عن

__________________

(١) بالأصل وم : «الحسن» خطأ ، والصواب ما أثبت وهو الحسين بن محمد بن الفهم ، وقد مرّ التعريف به.

(٢) طبقات ابن سعد ٢ / ٣٥٦.

(٣) بالأصل وم : «ابن أبي إدريس» خطأ ، والصواب ما أثبت عن المطبوعة ، وقد مرّت ترجمته في كتابنا ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٠ / ٣٩٢.

(٤) انظر تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٤٢٣ وسير الأعلام ٢ / ٦ وتهذيب الكمال ٩ / ٤٤٠.