فلما (٢) بلغت خفافا قال : عرف والله العباس خطأ ما ركب ، الآن لما أقدحته (٣) لحرب واحتمل ثقل الدماء أنشأ يظهر الندامة. لا والله ما اختلفت الدرّة والجرة حتى ينوء بعذر أو يلبس ثوب ذل ، وقال :

قال المعافى : قول العباس بن مرداس : وأخمصهم من أذاها بطنا : من المخمصة ، وهي المجاعة ، وخمص البطن : اضطماره ، ويقال : بطن خميص ، قال الله عزوجل : (فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ)(٦) ، ومن الخمص قول أعشى بني قيس بن ثعلبة (٧) :

ويروى : غرثى (٩) أي جياعا. ويقال : [امرأة خمصانة إذا دق خصرها] قال الشاعر

_________________

(١) في الأصل وم : «يعطف» والمثبت عن الجليس الصالح.

(٢) في م : فإن.

(٣) مهملة بالأصل ، والمثبت عن م ، وفي الجليس الصالح : فدحته.

(٤) بالأصل وم : «زبوقا شعرها» والمثبت عن الجليس الصالح.

(٥) بالأصل وم : «ورى حرا» والمثبت عن الجليس الصالح.

(٦) سورة المائدة ، الآية : ٣.

(٧) البيت في ديوان الأعشى ص ١٠٩.

(٨) في الجليس الصالح : غير بدل غرثى.

(٩) كذا ، وهذه رواية أخرى ، وفيه إشارة إلى أن هناك رواية أخرى وهي المثبتة في الجليس الصالح : غير.