أزواجها فقالت : أفترون أن أبا مسلم كان أفضل من عمر بن عبد؟ لقد رأيتني وإنّه ليقوم من الليل إلى مصلاه فينور به حتى يملأ البيت نوره ، فأتناول من البيت ما أردت ، لا يزال على ذلك حتى يطلع الفجر ، وربما غزلت على ضوء نوره.
٥٣٧٠ ـ عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة
ابن عمر بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة
ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة
ابن خصفة (١) بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن
أبو نجيح السّلمي العجلي (٢)
صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم من السابقين الأولين ، كان يقال له : ربع الإسلام.
روى عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، وقد اختلف في نسبه.
روى عنه : أبو عبد الرّحمن عبد الله بن مسعود ، وسهل بن سعد الساعدي ، وأبو أمامة الباهلي ، وسليم بن عامر ، ومعدان بن أبي طلحة اليعمري ، وأبو إدريس الخولاني ، وعبد الرّحمن بن عسيلة الصّنابحي ، وجبير بن نفير ، وأبو رزين ، وشرحبيل بن السّمط ، وعبد الرّحمن بن يزيد بن موهب ، وأبو قلابة الجرمي مرسلا ، وضمرة بن حبيب ، وعبد الرّحمن [ابن] البيلماني (٣) ، وعدي بن أرطأة ، وحبيب بن عبيد ، وأبو ظبية الكلاعي.
وشهد اليرموك وكان أحد الأمراء يومئذ ، ثم سكن حمص إلى أن مات.
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأم المجتبى بنت ناصر قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد قالا : نا داود بن رشيد ، نا إسماعيل بن عباس ، حدّثني شرحبيل بن مسلم ـ زاد أبو يعلى الخولاني عن عبد الرّحمن بن يزيد بن موهب ، عن عمرو بن عبسة
__________________
(١) الأصل وم : حفصة ، تصحيف.
(٢) ترجمته في : تهذيب الكمال ١٤ / ٢٧٤ وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٦٠ والإصابة ٣ / ٥ وأسد الغابة ٣ / ٧٤٨ وكناه أبا نجيح وقيل : أبو شعيب ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٤١ وسير أعلام النبلاء ٢ / ٤٥٦.
(٣) الأصل وم : التلمساني ، والمثبت والزيادة السابقة عن تهذيب الكمال.