فقال يزيد : أنتم يا بني ثقيف ، معدن العزّ والشرف ، وما أشبه المؤتلف بالسلف ؛ فلم غلبكم إخوتكم من بني عامر على الطائف؟

قال : أمر الكبير وأطاع الصغير ، وبعد المهرب وعزّ المطلب ، فدفعا بالراح ، وحسّا بالرماح ، حتى جاءنا الإسلام ، وسوغاه سيد الأنام محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

قال : صدقت ومثلك فليجالس الملوك.

فأصلح يزيد بينهما فقاما على ذلك ، وانصرفا عليه من غير أن يقعا في قبيح ، أو يقول واحد منهما لما لا يحتمل ولا يحتمل.

٥٣٦٩ ـ عمرو بن عبد (١) الخولاني (٢)

خلف [على](٣) أم مسلم زوج أبي مسلم الخولاني بعده وكان من العباد.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتاني (٤) ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد الطّبراني ، أنا عبد الجبار بن محمّد بن مهنّى الخولاني ، قال (٥) :

سمعت من أدركت من شيوخنا يذكر أنّ أم مسلم سئلت ، فقيل لها : أي الرجلين أفضل؟ فقالت : أمّا أبو مسلم فإنه لم يكن يسأل الله شيئا إلّا أعطاه إيّاه ، وأمّا عمرو بن عبد فإنه كان ينار عليه في محرابه ، حتى إنّي كنت أختدم على ضوء نوره من غير مصباح.

قال عبد الجبار : وكان عمرو بن عبد من أفاضل المسلمين عند أهل زمانه ، وتوفي بداريا ، ولم يعقب.

روى أبو الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع عن يزيد بن محمّد بن عبد الصمد ، نا يسرة (٦) بن صفوان ، نا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن عمير بن هانئ قال :

قيل لأم مسلم امرأة أبي مسلم : تزوجت بعد أبي مسلم ، وقد كان يقال : المرأة لآخر

__________________

(١) بالأصل وم : «عبيد» والمثبت عن تاريخ داريا.

(٢) ترجمته في تاريخ داريا ص ٧١ باسم عمرو بن عبد.

(٣) سقطت من الأصل وم ، والزيادة عن المختصر.

(٤) في م : الكناني ، تصحيف.

(٥) الخبر في تاريخ داريا ص ٧١ و ٧٢.

(٦) الأصل وم : بسرة. والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٤١٠.