حيوية ، أنا سليمان بن إسحاق ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (١) قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة :

عمرو بن عثمان بن هانئ مولى عثمان بن عفّان ، وهانئ الذي مرّ به علي بن أبي طالب وهو يبني دارا له بالمدينة ، فقال : لمن هذه الدار؟ فقالوا : لهانئ ، فقال علي : وأيضا لهانئ ، وكان هانئ (٢) ذاهب البصر ، وقد انتسب ولد هانئ بعد قتل عثمان في همدان ، وقد روى الكوفيون عن عمرو بن عثمان بن هانئ.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا أبو العلاء الواسطي ، أنا أبو بكر البابسيري ، أنا الأحوص بن المفضّل ، قال : قال في تسمية موالي عثمان بن عفّان الذي روي عنهم الحديث منهم : عمرو بن عثمان بن هانئ مولى عثمان الذي يقال له هانئ من العرب.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال في طبقات أهل المدينة : عمرو بن عثمان بن هانئ حدّث عن القاسم (٣).

٥٣٧٨ ـ عمرو بن عثمان

حدّث عن عمرو بن خالد.

روى عنه : أبو صالح محمّد بن الحسن.

حدّثنا أبو النضر عبد الرّحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي ـ لفظا ـ وأبو المظفّر عبد الجامع بن لامع بن أحمد بن محمّد الفارسي ، وأبو محمّد جاول بن عبد الله الرومي عتيق ابن الأنصاري ـ قراءة بهراة (٤) ـ قالوا : أنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل ، أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الهروي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن عمرو بن عبد الرّحمن المروزي ، نا أبو صالح محمّد بن الحسن ، نا عمرو بن عثمان الدمشقي ، نا عمرو بن خالد ، عن المهلهل بن الفضل ، عن ثابت ، عن أنس.

__________________

(١) سقطت ترجمته من الطبقات الكبرى المطبوع ، ضمن القسم الضائع من تراجم أهل المدينة ، والخبر في تهذيب الكمال ١٤ / ٢٩٥ عن ابن سعد.

(٢) الأصل وم : لهانئ ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٣) تهذيب الكمال ١٤ / ٢٩٥.

(٤) بدون إعجام في م ، وفوقها ضبة.