شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر قال في تسمية الأمراء يوم اليرموك : وعمرو بن عبسة (١) على كردوس (٢).
أخبرناه أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد (٣) الأديب ، أنا الحاكم أبو أحمد ، نا أبو بكر يوسف بن يعقوب المقرئ ـ بواسط ـ نا محمّد بن خالد ـ يعني ابن عبد الله الواسطي ـ نا فرج بن فضالة ، عن لقمان بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن السّلمي ـ وهو عمرو بن عبسة ـ قال :
لقد رأيتني وأنا رابع الإسلام ، قلت له : حدّثنا حديثا سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ليس فيه انتقاص ولا وهن ، قال :
سمعته يقول : «من ولد له ثلاثة في الإسلام فماتوا قبل أن يبلغوا الحنث أدخله الله الجنّة بفضل رحمته إياهم ، ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ، ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو فأصاب ـ أو أخطأ ـ كان له كعتق رقبة ، ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكلّ عضو منها عضوا من النار ، ومن أنفق نفقة في سبيل الله فإنّ للجنة ثمانية أبواب دعته حجبة الجنة يدخل من أي أبواب ـ يعني الجنة ـ شاء» [١٠٠٤٠].
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر ـ زاد الأنماطي : وأبو الفضل قالا : ـ أنا أبو الحسين الأصبهاني ، أنا أبو الحسين الأهوازي ، أنا أبو حفص ، نا خليفة قال (٤) :
ومن بني منصور بن عكرمة بن خصفة (٥) بن قيس بن عيلان ثم من بني سليم بن منصور : عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتّاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ، أمّه رملة بنت الوقيعة بن حزام (٦) بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة ، يكنى أبا نجيح ، من ساكني الشام ، هو أخو أبي ذرّ لأمّه.
__________________
(١) الأصل : عنبسة ، وفي م : عبسية.
(٢) تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٧.
(٣) الأصل وم : سعيد ، تصحيف.
(٤) طبقات خليفة بن خيّاط ٩٨ و ٩٩ رقم ٣٣٠.
(٥) الأصل وم : حفصة ، تصحيف ، والتصويب عن طبقات خليفة.
(٦) كذا الأصل وم ، وفي طبقات خليفة : حرام.