وحاذة (١) من أرض بني سليم ، وأقام بها حتى مضت بدر ، وأحد والخندق ، ثم قدم على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنا أبو عمر (٢) بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (٣) قال في الطبقة الثانية :

عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٤) بن قيس بن عيلان بن مضر ، ويكنى أبا نجيح.

قال محمّد بن عمر (٥) : لما أسلم عمرو بن عبسة بمكة رجع إلى بلاد قومه بني سليم ، وكان ينزل بصفّة (٦) وحاذة وهي من أرض بني سليم ، فلم يزل مقيما هناك حتى مضت بدر ، وأحد ، والخندق ، وخيبر ، ثم قدم على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد ذلك المدينة.

أنبأنا أبو محمّد الآبنوسي ، ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي قال :

ومن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٧) بن قيس بن عيلان بن مضر : عمرو بن عبسة السلمي ، يقول من ينسبه : عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن ناصرة (٨) بن عتّاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم ، أمّه رملة من بني حرام بن غفار ، يكنى أبا نجيح ، وكان ربع الإسلام.

أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ، ثم حدّثنا أبو الفضل محمّد بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، والكوفي ، واللفظ له ، قالا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (٩) قال :

عمرو بن عبسة أبو نجيح السلمي ، سكن الشام.

__________________

(١) حاذه : موضع كثير الأسود ، ولم يحدده ياقوت.

(٢) الأصل وم : عمرو ، تصحيف ، والسند معروف.

(٣) طبقات ابن سعد ٤ / ٢١٤.

(٤) الأصل وم : حفصة ، والمثبت عن ابن سعد.

(٥) طبقات ابن سعد ٤ / ٢١٩.

(٦) تقرأ بالأصل وم : بصفته ، والمثبت عن ابن سعد ، والذي في معجم البلدان : صفنة موضع بالمدينة.

(٧) الأصل : حفصة ، والمثبت عن م.

(٨) كذا بالأصل وم هنا ، وتقدم : غاضرة.

(٩) التاريخ الكبير ٦ / ٣٠٢ و ٣٠٣.