نحن اليوم نقول كما علّمنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : فقلت له : يا أبا ثور ، وكيف علّمكم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال : علّمنا : «لبّيك اللهم لبيك ، لبيك ، لا شريك لك (١) لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك».

وهكذا رواه محمّد بن سعد كاتب الواقدي عن ابن أبي أويس وقال : عن أبي طوق.

ورواه علي بن المبارك الصنعاني (٢) ، عن ابن أبي أويس عن أبيه عن عمرو عن أبي طوق.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله (٣) بن مندة ، أنا عبد الله بن جعفر البغدادي ـ بمصر ـ [عن](٤) عبد الله بن محمّد البردي قال إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه عن عمرو بن شمر ، عن شرحبيل بن القعقاع أنه قال : سمعت عمرو بن معدي كرب فقلت له : يا أبا ثور ، ثم ذكر حديث التلبية.

قال ابن مندة : رواه يونس بن بكير ، وأشعث بن شعبة عن عمرو بن شمر (٥) ، عن أبي (٦) طوق ، عن شرحبيل بن القعقاع ، قال : سمعت عمرو بن معدي كرب يحدّث نحوه.

كذا قال في الموضعين عن أبي طوق ، والصواب أبو طلق.

ذكره كذلك أبو أحمد الحاكم وسمّاه عديا ، قال : ويقال علي بن حنظلة بن نعيم.

وقد رواه أبو جعفر محمّد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، عن محمّد بن زياد بطوله نحو الأول ، وقال في إسناده عن أبي طلق.

ورواه ابن عدي في كتاب الكامل عن حذيفة بن الحسن عن أبي أمية ، وقال علي بن طلق (٧) قال :

__________________

(١) في المعرفة والتاريخ : لبيك لبيك لا شريك لك.

(٢) الأصل : الصغاني ، والمثبت عن م ، وانظر ترجمة إسماعيل بن أبي أويس في تهذيب الكمال ٢ / ١٣٩ وذكر في أسماء الرواة عنه : علي بن المبارك الصنعاني.

(٣) الأصل وم : عبيد الله.

(٤) في م : بن ، واللفظة سقطت من الأصل.

(٥) الأصل : سمرة ، والمثبت عن م.

(٦) الأصل : ابن ، والمثبت عن م.

(٧) كذا بالأصل ، والذي في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٤ / ٣٥ في ترجمة شرقي بن قطامي :

ثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم ، ثنا محمد بن زياد بن زيان (زبار) الكلبي ، ثنا شرقي بن قطامي ، عن أبي طلق العائذي ، عن شرحبيل بن القعقاع ، ثم ذكر حديث التلبية.