أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (١) ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أنا محمّد بن حميد المخرمي ، نا علي بن الحسين ابن حبّان قال : وجدت في كتاب أبي ـ بخط يده ـ قال أبو زكريا : إذا اختلف معلّى الرّازي ، وإسحاق بن الطباع في حديث عن مالك بن أنس فالقول قول معلّى ، وفي كلّ حديثه معلّى أثبت منه.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، قالا : نا وأبو منصور ابن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال : سمعت أحمد ابن محمّد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته ـ يعني ـ يحيى بن معين عن المعلّى بن منصور فقال : ثقة.

أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا العتيقي.

وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين (٣) بن جعفر.

قالوا : أنا الوليد بن بكر ، نا علي بن أحمد بن زكريا ، نا أبو مسلم صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال (٤) : معلّى بن منصور الرّازي ، أبو يعلى ثقة ، صاحب سنة ، وكان نبيلا (٥) ، طلبوه على القضاء غير مرة فأبى.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٦) ، أنا حمزة بن محمّد بن طاهر ، نا الوليد بن بكر الأندلسي ، نا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، حدّثني أبي قال : معلّى بن منصور أبو يعلى الرّازي ، ثقة.

أخبرنا أبو الحسن ، نا ـ وأبو منصور ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٧) قال : قرأت على الحسن

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٣ / ١٨٩ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢٦٤ وسير الأعلام ١٠ / ٣٦٧.

(٢) تاريخ بغداد ١٣ / ١٨٩.

(٣) تحرفت بالأصل إلى : الحسن ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

(٤) كتاب تاريخ الثقات للعجلي ص ٤٣٥ رقم ١٦٠٩.

(٥) قوله : وكان نبيلا ، ليس في تاريخ الثقات.

(٦) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٨٩ ـ ١٩٠.

(٧) تاريخ بغداد ١٣ / ١٩٠.