فهنا مطلبان :

الأوّل : في صحّته :

وهي لا ريب فيها لأحد إلّا لبعض النصّاب كما ستعرف.

قال ابن حجر : « إنّه حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي وأحمد ، وطرقه كثيرة جدّا ، ومن ثمّ رواه ستّة عشر صحابيا ..

__________________

تأويل مختلف الحديث : ١٧ و ٤٩ ، السنّة ـ لابن أبي عاصم ـ : ٥٩٠ ـ ٥٩٣ ح ١٣٥٤ ـ ١٣٧٦ ، زوائد عبد الله بن أحمد بن حنبل : ٤١٣ ـ ٤١٩ ح ١٩٧ ـ ٢٠١ ، فضائل الصحابة ـ للنسائي ـ : ١٥ ح ٤٥ ، مسند الروياني ١ / ٣٦ ح ٦٢ ، الكنى والأسماء ـ للدولابي ـ ٢ / ٦١ و ٨٨ ، الذرّية الطاهرة : ١٦٨ ح ٢٢٨ ، نوادر الأصول ـ للحكيم الترمذي ـ ٢ / ١٥٥ ـ ١٥٦ ، مشكل الآثار ٢ / ٢١١ ـ ٢١٢ ح ١٩٠٠ ـ ١٩٠٢ ، العقد الفريد ٣ / ٣١٢ ، الغيلانيات ١ / ١٥٧ ـ ١٥٨ ح ١١٨ وص ١٦٨ ح ١٢٦ ، الكامل ـ لابن عديّ ـ ٣ / ٨٠ رقم ٦٢٣ وص ٢٥٦ رقم ٧٣٥ وج ٤ / ١٢ رقم ٨٨٨ وج ٥ / ٣٣ رقم ١٢٠٤ وص ١٢٢ رقم ١٢٨٦ وج ٦ / ٨٢ رقم ١٦١٥ وص ٢١٦ رقم ١٦٨٦ وص ٣٨١ رقم ١٨٦٥ وص ٤١٣ رقم ١٨٩٥ ، العلل ـ للدارقطني ـ ٣ / ٢٢٤ رقم ٣٧٥ وج ٤ / ٩١ رقم ٤٤٦ ، تمهيد الأوائل : ٥٤٥ ، المغني ـ للقاضي عبد الجبّار ـ ٢٠ ق ١ / ١٤٤ ـ ١٤٥ ، شرح الأصول الخمسة : ٧٦٦ ، معرفة الصحابة ـ لأبي نعيم ـ ٣ / ١١٧٠ ح ٢٩٦٦ وج ٥ / ٢٨٨٥ ح ٦٧٧٩ وج ٦ / ٣١٥٥ ح ٧٢٦٣ ، تثبيت الإمامة : ٥٤ ح ٥ ، حلية الأولياء ٤ / ٢٣ و ٥ / ٣٦٤ ، الاستيعاب ٣ / ١٠٩٩ ، المتّفق والمفترق ـ للخطيب البغدادي ـ ٣ / ١٧٣٩ ح ١٢٧٧ ، موضح أوهام الجمع والتفريق ١ / ١٨٥ ، الفصل للوصل ١ / ٥٥٥ ـ ٥٥٦ ح ٥٨ ، أسباب النزول ـ للواحدي ـ : ١١٢ ، شواهد التنزيل ١ / ١٨٧ ـ ١٩٣ ح ٢٤٣ ـ ٢٥٠ ، زين الفتى ١ / ٤٩٣ ـ ٤٩٥ ح ٢٩٣ ـ ٢٩٥ ، سرّ العالمين : ٤٥٣ ، ربيع الأبرار ١ / ٨٤ ـ ٨٥ ، نهاية الإقدام في علم الكلام : ٤٩٣ ـ ٤٩٤ ، الملل والنحل ـ للشهرستاني ـ ١ / ١٦١ ـ ١٦٢ ، كنز العمّال ١١ / ٦٠٨ ـ ٦١٠ ح ٣٢٩٤٥ ـ ٣٢٩٥١ وج ١٣ / ١٣١ ح ٣٦٤١٧ و ٣٦٤١٨.