وأبو الفرج بن السوادي الواسطي يعد أكثر شعراء واسط هجاء ، فقد كان «هجوه موجعا مؤلما» كما يقول الأصبهاني الذي كان معاصرا له (١).

وأخيرا لا بد من الإشارة إلى الفنون الشعرية الأخرى التي ظهرت بواسط ، فقد ظهر شعر الغزل الذي قيل في المرأة ، وقد نظم فيه معظم شعراء هذه المدينة ، وكثيرا ما يأتي في مطالع القصائد التي تنظم في المدح على عادة الشعراء القدماء ، وقد يأتي مستقلا على شكل قصائد أو مقطوعات شعرية (٢). كما تغزل بعض الشعراء بالجواري (٣).

ومن الفنون الشعرية التي وصلت إلينا الفخر ، إلا أنه جاء قليلا ، فلم يرد في قصيدة طويلة وإنما جاء في مقطوعات شعرية قليلة ، ولم نجد شاعرا

__________________

(١) خريدة القصر ، ج ٤ ، م ١ ، ٣٧٠. أما عن دوافع الهجاء الأخرى فانظر : ن. م ، ج ٤ ، م ١ ، ٣١٩ ، ٣٢٠ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٩٣ ، ٣٩٤ ، ٤٠٢ ، ج ٤ ، م ٢ ، ٤٨٧. ياقوت ، معجم الأدباء ، ٢ / ٢٣١ ، ٧ / ٢٢٤.

(٢) التنوخي ، نشوار المحاضرة ، ٨ / ١٧٥ ، ١٧٧. الباخرزي ، دمية القصر ، ١ / ٣٠٤ ، ٣٠٥ ، ٣٢٤ ، ٣٢٦ ـ ٣٣١. الثعالبي ، يتيمة الدهر ، ٢ / ٣٧٣ ، ٣٧٤. الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج ٤ ، م ١ ، ٣١٦ ، ٣١٧ ، ٣٤٤ ، ٣٤٦ ، ٣٥١ ، ٣٥٧ ، ٣٥٩ ، ٣٦٢ ، ٣٦٥ ـ ٣٦٨ ، ٣٧٣ ، ٣٧٤ ، ٣٧٨ ، ٣٨٠ ، ٣٨١ ، ٣٩٣ ، ٣٩٩ ، ٤٠٦ ، ٤١٤ ، ٤١٥ ، ج ٤ ، م ٢ ، ٤٣٩ ـ ٤٤٩ ، ٤٧٩ ـ ٤٨٤ ، ٤٨٩ ، ٤٩٦. ديوان ابن المعلم (مخطوطة) ورقة ٨ ، ـ ١٢ ، ١٤ ، ٤٥ ، ٤٨ ، ٥٩ ـ ٦١ ، ٨٢ ، ٨٣ ، ٩٢ ـ ٩٤ ، ١٠٦ ، ١٠٨ ـ ١١٠ ، ١١٥ ، ١١٦. المنتظم ، ٨ / ٢٥٨ ، ٢٦٠. معجم الأدباء ، ١٣ / ٢٦١ ، ٢٦٣ ، ١٨ / ٢٥٩. معجم البلدان ، ٣ / ٤٩ ، ٥٠. ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٩٨ ، ٩٩. التاريخ المجدد (مخطوطة) ٤ أ ، ب (نسخة مكتبة الدراسات العليا) ابن الشعار ، عقود الجمان (مخطوطة) ج ١ ، ورقة ٨١ ، ١٢٦. ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ٢ / ١١١ ، ١١٢ ، ٣ / ٤٨١ ، ٤ / ٤٥٠ ، ٤٥١ ، ٥ / ٦ ، ٧. الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ٤ / ١٦٥ ـ ١٦٨. فوات الوفيات ، ١ / ٥٧٦ ، ٤ / ١٧٢. الذيل على الروضتين ، ٩. ابن أبي عذيبة ، إنسان العيون (مخطوطة) ورقة ٥٧ ـ ٦٣. ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة ، ٥ / ٨٥.

(٣) خريدة القصر ، ج ٤ ، م ١ ، ٣٤٥ ، ٣٤٨ ، ٣٧٨ ، ٣٧٩ ، ٣٨٢ ، ٣٩٦ ، ج ٤ ، م ٢ ، ٤٩٠ ، ٤٩١.