الإسناد» (١) أقرأ القرآن بالمسجد الجامع بواسط وأملى الحديث (٢) حدث بواسط وبغداد (٣) وكان «كثير المشيخة ، حسن المعرفة بالحديث والفقه والفرائض وطرق القراءات والحساب» (٤) ثم ابنه الثاني أبو البركات فضل الله (كان حيا سنة ٥٠٠ ه‍ / ١١٠٦ م) سمع الحديث بواسط وبغداد وحدث بواسط وتولّى القضاء بها (٥) ، سمع منه السلفي وقرأ عليه بواسط وروى عنه ووصفه بالصلاح والديانة (٦).

أما ابنه الثالث فهو الشيخ أبو الكرم نصر الله (ت ٥٣٦ ه‍ / ١١٤١ م) سمع أباه وآخرين وحدث عنهم بواسط (٧) وكان «ثقة صالحا» (٨) ، «عالي الإسناد» (٩) سمع منه السلفي بواسط وروى عنه (١٠). ويبدو أنه كان يتمتع بمنزلة علمية رفيعة وشهرة واسعة ، فقد قصده أبو سعد السمعاني من بغداد وكتب عنه سبعة أجزاء من الأحاديث ذات الإسناد العالي (١١).

__________________

(١) ن. م ، ٣ / ٣٠١.

(٢) سؤالات السلفي ، ٥٧ ، ٦٦. المختصر المحتاج إليه ، ٣ / ٢٢٦.

(٣) السلفي ، معجم السفر ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ورقة ٤٣ أ ، ب ، ١٤٦ ب ، ٢٠٩ أ. ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ٢ ، ورقة ٢١١ ، ج ٢ ، ق ١ ، ورقة ٤٦. المختصر المحتاج إليه ، ٣ / ٢٦٦.

(٤) سؤالات السلفي ، ٦٦.

(٥) السلفي ، معجم السفر (مخطوطة) ورقة ١٦٥ ب.

(٦) السلفي ، معجم السفر (مخطوطة) ورقة ١٦٥ ب. سؤالات السلفي ، ٤٥.

(٧) السمعاني ، الأنساب ، ٣ / ٣٠٢. السلفي ، معجم السفر (مخطوطة) ورقة ٢٠٤ ب. سؤالات السلفي ، ٤٥ ، ٤٦. ابن نقطة ، إكمال الإكمال (مخطوطة) ورقة ٢٢٥ ب. ابن النجار ، التاريخ المجدد (مخطوطة) ورقة ١٢٨ (نسخة مكتبة الدراسات العليا). المنذري ، التكملة ، ٢ / ٧٧. وقد أوجز ابن الجوزي ترجمته وتصحف فيها إلى «نصر بن أحمد». المنتظم ، ١٠ / ١٠١.

(٨) ابن الجوزي ، المنتظم ، ١٠ / ١٠١.

(٩) السمعاني ، الأنساب ، ١ / ٣٢٢.

(١٠) معجم السفر (مخطوطة) ورقة ٢٠٤ ب. سؤالات السلفي ، ١٠٩.

(١١) السمعاني ، الأنساب ، ٣ / ٣٠٢.