وهناك بيوتات علمية أخرى اشتهرت بواسط منها : بيت الشيخ أبي طالب محمد بن علي بن أحمد الكتّاني (ت ٥٧٩ ه‍ / ١١٨٣ م) الذي كان من «بيت العدالة والرواية» (١) وكان أبو جعفر إقبال بن المبارك بن محمد بن الحسن بن العكبري الواسطي (ت ٥٨٧ ه‍ / ١١٩١ م) من «أهل بيت صالحين وقراء ومحدّثين» (٢).

ووصف بيت القاضي أبو تغلب محمد بن محمد بن عيسى بن جهور الواسطي (ت ٥٠٣ ه‍ / ١١٠٩ م) بأنه «بيت معروف بالعدالة والقضاء والفضل والرئاسة» (٣).

وكان الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي زنبقة الواسطي (ت ٦٠١ ه‍ / ١٢٠٤ م) من «بيت الحديث» (٤) والفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى بن الربيع بن سليمان العدوي الواسطي (ت ٦٠٢ ه‍ / ١٢٠٥ م) من «بيت العلم والعدالة والقضاء» (٥). والشيخ أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع الهاشمي الواسطي (ت ٦٢١ ه‍ / ١٢٢٤ م) من «بيت صالحين ومقرئين ورواة مشهورين» (٦).

__________________

(١) ذيل (مخطوطة) ج ٢ ، ق ٢ ، ورقة ٢١٠ ، ورقة ١٢٣ (كيمبرج).

(٢) ذيل (مخطوطة) ج ٢ ، ق ١ ، ورقة ١٢٤ ، ج ٢ ، ق ٢ ، ورقة ٧٠.

(٣) ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ١١٢ ، ورقة ١٥٢ (كيمبرج). سؤالات السلفي ، ٤٣ ، ٤٤ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٥٦. المختصر المحتاج إليه ، ١ / ١١٠.

(٤) ابن نقطة ، إكمال الإكمال (مخطوطة) ورقة ٣٤ أ ، ب. التكملة ، ٣ / ١١٠. انظر : ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ١١٥ ، ١١٦. المختصر المحتاج إليه ، ١ / ١١٢ ، ١١٣.

(٥) ذيل (مخطوطة) ج ٢ ، ق ٢ ، ورقة ١٣٠ ، ورقة ٤٧ ، ١٤٠ (كيمبرج). انظر : ابن الساعي ، الجامع المختصر ، ٩ / ١٨٧. ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، ج ٤ ، ق ٣ ، ٢٠٩.

(٦) ذيل (مخطوطة) ج ٢ ، ق ٢ ، ورقة ١٢٧ ، ورقة ٤٤ (كيمبرج). انظر : المنذري ، التكملة ، ٥ / ١٦٩ ، ١٧٠.