كلّها معنى الاستقرار. والفرّاء يقدّر معنى الحلول ، كقولك : زيد في الدار ، تقديره عنده : زيد حلّ في الدار. وأمّا الكسائيّ فلم يحفظ عنه في ذلك تقدير ، ولكن يسمّي الحروف الخافضة والظروف كلّها الصفات ، وينصبها لمخالفتها الأسماء.