السنة الثانية.

٢ ـ اذا بلغ اربعين بقرة ، فيها بقرة مسنة ، وهو ما دخل في السنة الثالثة. وحكم الجاموس كحكم البقر.

ج ـ نصاب الغنم

١ ـ اذا بلغت اربعين ، فيها شاة.

٢ ـ اذا بلغت مائة واحدى وعشرون ، فيها شاتان.

٣ ـ اذا بلغت مائتان وواحدة ، فيها ثلاث شياه.

٤ ـ اذا بلغت ثلاثمائة وواحدة ، فيها اربع شياه.

٥ ـ اذا بلغت اربع مائة فما زاد ، واحدة في كل مائة شاة ، وليس ما بين النصابين شيء.

ولا يتعين على المزكي دفع الزكاة من النصاب ، بل له الخيار في دفع ثمنه نقداً للفقراء ، فـ « يجوز للمالك ان يخرج من غير جنس الفريضة بالقيمة السوقية ، اجماعاً. ويشهد له صحيح محمد بن خالد البرقي : كتبت الى ابي جعفر الثاني (ع) هل يجوز أن اخرج عما يجب في الحرث من الحنطة والشعير ، وما يجب على الذهب دراهم قيمة ما يساوي ، أم لا يجوز الا أن يخرج من كل شيء ما فيه؟ فاجاب (ع) : ايّما تيسّر يخرج. وصحيح علي بن جعفر : عن الرجل يعطي عن زكاته من الدراهم دنانير وعن الدنانير دراهم بالقيمة ، أيحل ذلك؟ قال (ع) : لا بأس به » (١).

ثانياً : السوم طول الحول ، وهو الرعي الطبيعي طول السنة. فاذا كانت

__________________

(١) مستمسك العروة الوثقى للسيد الحكيم ج ٩ ص ٨٣.