الشاكّ ـ قال : قلنا وما ذاك؟ قال : سنين ، قال : فيجيء إليه رجل فيقول : يا مهديّ أعطني أعطني ، قال : فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله».

قال : هذا حديث حسن ، وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد عن النبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم. وأبو الصدّيق الناجي اسمه بكر بن عمرو ، ويقال : بكر بن قيس ، وأخرجه أحمد.

٣٥٩ ـ (٧) ـ سنن أبي داود وابن ماجة : حدّثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا

__________________

(٧) ـ سنن أبي داود : ج ٤ كتاب المهدي ح ٤٢٨٤ ص ١٠٧ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ب ٣٤ كتاب الفتن ح ٤٠٨٦ ، معالم السنن : ص ٣٤٤ ، مصابيح السنّة : ج ١ ب أشراط الساعة ص ١٩٣ ، جامع الاصول : ج ١١ ص ٤٩ ح ٧٨١٢ ، مطالب السئول : ج ٢ ب ١٢ ص ١٢٧ ، مختصر سنن أبي داود : ج ٦ ص ١٥٩ ح ٤١١٥ ، مشكاة المصابيح : ج ٣ باب أشراط الساعة ف ٢ ح ٥٤٥٣ / ١٧ ، المنار المنيف : ص ١٤٦ ف ٥٠ ح ٣٣٤ ، السنن الواردة في الفتن : ب ما جاء في المهدي ح ٢٩ و ٣٤ وح ١٩ إلّا أنّ فيه : «المهدي من ولد فاطمة» ، العرف الوردي (الحاوي للفتاوي) : ج ٢ ص ١٢٤ ، الصواعق المحرقة : ص ١٦١ قال : ومن ذلك ما أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبيهقي وآخرون : «المهدي من عترتي من ولد فاطمة» ، فردوس الأخبار : ج ٤ ح ٤٩٤٣ بلفظ : «المهدي من ولد فاطمة».

قال محقّق كتاب الفردوس : قد صحّح العلماء أحاديث المهديّ وأفردوها بالتأليف ، بل إنّ كثيرا من العلماء اعتبرها من قبيل المتواتر المعنويّ.

كنز العمّال : ج ١٤ ص ٢٦٤ ح ٣٨٦٦٢ ، مرقاة المفاتيح : ج ٥ ص ١٧٩ و ١٨٠ ، إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار : ب ٢ ص ١٤٥ ، نور الأبصار : ص ١٨٦ ، الإذاعة : ص ١١٧ ، نهاية البداية والنهاية : ج ١ ص ٤٠ ، الجامع الصغير : ج ٢ ص ١٨٧ ح ٩٢٤١ ، كنوز الحقائق : ج ٢ ص ١٢٨ ، تذكرة الحفّاظ : ج ٢ ط ٨ / ٤٧٤ / ٥٦ / ٨ ص ٤٦٣ و ٤٦٤ ، التاج الجامع للاصول : ج ٥ ص ٣٦٤ وج ٢ ص ١٨٧ ؛ ينابيع المودّة : ص ٤٣٠ و ٤٣٢ ، البيان : ب ٢ ، ص ٨٩ ، ط مؤسسة الهادي ، منتخب كنز العمال : ج ٦ ص ٣٠ ، البرهان في علامات مهدي آخر الزمان : ص ٨٩ ح ٢ ، عقد الدرر : ص ١٥ ب ١ وفيه : أنّه أخرجه أبو داود والنسائي والبيهقي وأبو عمرو الداني وابن ماجة وأبو عمرو المقرئ في سننه وابن المنادي في كتاب «الملاحم». غيبة الشيخ الطوسي : ص ١١٤ بسندين عن أمّ