والواقع أن الله هو الهادي والمضل ، وإرادة الله يصح تعلقها بالإغواء ، والمعنى أن الله يبين للناس طريق الهداية وطريق الضلال ، ويختار الإنسان ما يشاء مع إرادة الله.

وكلام نوح عليه‌السلام دليل على أنه تعالى ما أغواهم ، بل فوض الاختيار إليهم من وجهين:

الأول ـ لو أراد الله تعالى إغواءهم ، لما بقي في النصح فائدة ، ولما أمر الله نوحا بأن ينصح الكفار ، وأجمع المسلمون على أن نبينا كغيره من الأنبياء مأمور بدعوة الكفار ونصيحتهم.

الثاني ـ لو ثبت الحكم عليهم بأن الله تعالى أغواهم أو خلقهم غاوين ضالين ، لصار هذا عذرا لهم في عدم إيمانهم ، ولصار عمل نوح غير ذي موضوع ولا هدف ، ولا داعي له ، ولا فائدة منه ؛ لأنه يسهل عليهم الاعتذار بذلك ، والرد عليه بعدم جدوى دعواه.

والخلاصة : إن مبدأ أهل السنة أن الله تعالى قد يريد الكفر من الإنسان ، ولكن لا يأمره بذلك ، وإنما يأمره بالإيمان ، وإذا أراد الكفر من العبد فإنه يمتنع صدور الإيمان منه.

٥ ـ كل إنسان مسئول عن نفسه ، فإن افترى أو اختلق نبي الوحي والرسالة كما يزعم قومه المعادون له ، فعليه عقاب إجرامه ، وإن كان محقا فيما يقول ، وهو الحق الأكيد ، فعليهم عقاب تكذيبهم وسيئاتهم.