وهو من فرائض الصلاة على الصحيح ، وأساس قبولها ، والظفر بثواب الله تعالى.

٣ ـ الإعراض عن اللغو : أي الباطل ، وهو الشرك والمعاصي كلها ، وكل ما لا حاجة فيه وما لا يعني الإنسان ، وإن كان مباحا.

٤ ـ أداء الزكاة المالية المفروضة ، وتزكية النفس من الدنس والمعصية ، وتطهيرها من أمراض القلب كالحقد والحسد والكراهية والبغضاء ونحوها.

٥ ـ حفظ الفرج ، والتعفف من الحرام كالزنى واللواط ، والإعراض عن الشهوات. وذلك يدل على تحريم المتعة (الزواج المؤقت بمدة زمنية محدودة ، قصيرة أو طويلة) لأن المرأة المستمتع بها ليست زوجة بالفعل ، بدليل أنهما لا يتوارثان بالإجماع ، فلا تحل للرجل ، لكن يدرأ الحد للشبهة.

ويدل أيضا على تحريم الاستمناء ، ويستأنس له بحديث رواه الإمام الحسن بن عرفة في جزئه المشهور عن أنس بن مالك عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولا يجمعهم مع العاملين ، ويدخلهم النار أول الداخلين ، إلا أن يتوبوا ، ومن تاب تاب الله عليه : الناكح يده ، والفاعل والمفعول به ، ومدمن الخمر ، والضارب والديه حتى يستغيثا ، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه ، والناكح حليلة جاره» (١).

وتحريم الاستمناء هو مذهب جماهير العلماء ، لظاهر الآية التي حصرت إباحة الاستمتاع بالنساء بالزواج وملك اليمين. ونقل عن الإمام أحمد جوازه للضرورة أو الحاجة الملحة ، أي لمرة واحدة مثلا دون تكرار ، إذا استبدت به الشهوة ، وطغت عليه ، بشروط ثلاثة : أن يخاف الزنى ، وألا يملك مهر امرأة حرة ، وأن يكون بيده ، لا بيد امرأة أجنبية ، ولا بيد ذكر مثله.

__________________

(١) حديث غريب ، وفي إسناده من لا يعرف لجهالته.