وسلم) والذي
يستهديه محمد نفسه لنفسه هو صراط فوقه والتثبيت على ما هو عليه ، ولمن سواه ـ بطبيعة
الحال ـ دونه ف (لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَما
رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) (٦ : ١٣٢) ف (هُمْ
دَرَجاتٌ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ) (٢ : ١٦٣) و (نَرْفَعُ دَرَجاتٍ
مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) (٦ : ٨٣) :
و (الْمَغْضُوبِ
عَلَيْهِمْ)
هم كل من غضب الله
عليه دون جماعة خصوص ، وتفسيرهم باليهود تفسير مصداقي كأصدق مصاديقهم وأنحسهم فإنهم منهم وليسوا
كلّهم ، فمن اليهود من لم يغضب عليهم مهما لم يكونوا مسلمين
__________________
