وهي لا تغفر حتى
يغفر المظلوم؟ ف «إياكم والظلم فان الظلم هو الظلمات يوم القيامة».
ام ان هذه كضابطة
: (وَما لِلظَّالِمِينَ
مِنْ أَنْصارٍ) حين يموتون ظالمين ، واما من ظلم ثم كفّر عن ظلمه فهو
منصور حيث يغفر ، كما وان من مات ظالما بصغار الذنوب تاركا للكبائر فهو منصور حيث
يغفر : (إِنْ تَجْتَنِبُوا
كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ
مُدْخَلاً كَرِيماً) (٤ : ٣١) كما وان
من اهل الكبائر من يشفع له ، ومهما كان ترك الإنفاق والنذر من الكبائر ، فهو منصور
حيث يغفر ، وانما الظالم الذي لا يغفر له هو الذي مات مشركا : (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ
بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ) أمّن شابه.
ثم «نفقة» تعم
كافة النفقات مالية وسواها الذي قد يربوا عليها ، وكذلك «نذر» ثم لا نذر إلّا في
طاعة الله كما لا نفقة إلا في وجه الله ، ف «لا
__________________
