هذه الآية فأمر
بالصدقة بعدها على كل من سألك من كل دين»
، ثم تشجيعا
للمنفقين يثلث لهم الترغيب :
(وَما تُنْفِقُوا مِنْ
خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ) وليس لله حيث لا ينتفع به الله ، وانما أنفسكم أنتم حيث
تزدادون سماحة في أنفسكم ونماء في أموالكم وخيرا في أولاكم وأخراكم ، وذودا عنكم
كل دوائر السوء من المعدمين.
كما والمنفق إليهم
هم ايضا من أنفسكم ، وفي اخوة اسلامية ـ ام ولأقل تقدير ـ اخوة انسانية ، فقد
يأمركم الله بالإنفاق الراجع بصالحه في كل الأبعاد قريبة وبعيدة الى اشخاصكم والى
ذوي نوعكم ، من اهل الكتاب وسواهم ، ومن المسلمين مهما تفاضلوا في وجه الإنفاق.
٢ (وَما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ
وَجْهِ اللهِ) إخبار يحمل آكد الإنشاء ، أمرا مؤكدا بوجه الإنفاق انه فقط
(ابْتِغاءَ وَجْهِ
اللهِ) ورضاه لا سواه ، فالإنفاق في ذلك الوجه هو خير ولأنفسكم ،
والا فهو شر وعلى أنفسكم ، وحين يكون الإنفاق لوجه الله فلا يختص باهل دينكم بل
واهل كل الأديان مهما كان المسلمون أفضل.
__________________
