«ولاء كولائي» (١) «من كان الله وأنا مولاه فهذا علي مولاه يأمركم وينهاكم مالكم عليه من أمر ولا نهي» (٢) ولقد صدق هذه الأولوية المعنية من المولى هنا صراحا جمع كثير منهم أربعة عشر من الأعلام (٣).

__________________

ـ رسول الله؟ قال : من كنت مولاه فعلي مولاه أولى به من نفسه وضرب بيده على منكب على فقال : اللهم وال من والاه وعاد من عاداه أيها الناس انا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ليس لهم معي امر وعلي من بعدي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ليس لهم معه امر ..

(١) وفي احتجاج امير المؤمنين (ع) أيام عثمان كما أخرجه شيخ الإسلام الحمويني قوله : ثم خطب رسول الله (ص) فقال : أيها الناس أتعلمون ان الله عزّ وجلّ مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا اولى بهم من أنفسهم؟ قالوا : بلى يا رسول الله (ص) قال : قم يا علي فقمت فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه .. فقال سلمان يا رسول الله ولاء كماذا؟ قال : ولاء كولائي من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه وهكذا في مناشدته (ع) يوم صفين «ولاء كولائي» وروى الحافظ العاصمي في زين الفتى قال سئل علي (ع) عن قول النبي (ص) «من كنت مولاه فعلي مولاه» فقال : نصبني علما إذ أنا قمت فمن خالفني فهو ضال.

(٢) وروى السيد الهمداني في مودة القربى : فقال رسول الله (ص) معاشر الناس أليس الله أولى بي من نفسي يأمرني وينهاني مالي على الله أمر ولا نهي؟ قالوا : بلى يا رسول الله؟ قال : من كان الله وأنا مولاه فهذا علي مولاه يأمركم وينهاكم ما لكم عليه من امر ولا نهي ..

(٣) هم : ١ ـ ابن زولاق الحسن بن ابراهيم ابو محمد المصري (٣٨٧) في تاريخ مصر ان رسول الله (ص) عهد الى امير المؤمنين علي بن أبي طالب فيه واستخلفه «وحكاه عنه المقريزي في الخطط ٣ : ٢٢٢.

٢ ـ الامام أبو الحسن الواحدي (٤٦٨) بعد ذكر حديث الغدير ٣ ـ حجة الإسلام أبو حامد الغزالي (٥٠٥) في سر العالمين بعد ذكر الخلاف في معنى المولى ... لكن أسفرت الحجة وجهها واجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته يوم الغدير باتفاق الجميع وهو يقول «من كنت مولاه فعلي مولاه» فقال عمر : بخ بخ يا أبا الحسن؟ لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ، فهذا تسليم ورضى وتحكيم ، ثم بعد هذا ـ