ولم يسمح للأغنياء
الا مشاركتهم في اكلة اليوم مواساة معهم ونقضا لسنة جاهلية قاحلة ، ثم وفي الأثلاث
حيث يحسب القانع والمعتر اثنين ، لا يعني ثلثك واقع الثلث المحدد ، وانما قسم من
الثلاثة يكفيك ام ولأهلك يومك ، وكما فعل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) أتراه
اختص بنفسه واهليه اثنين وعشرين من هديه الستة والستين ، ثم البقية لسائر الفقراء
والمساكين ؟
والرواية القائلة
بالاثلاث ، وان منه صديقك ام جارك مؤولة بالصديق او الجار الفقير ، ام مطروحة بخلاف نص
القرآن. كما والقائلة بهدية ثلث قد تعنيها لغير البائس الفقير ، من قانع او معترّ .
__________________
