إذا اعوججن قلت صاحب قوم
أى : يا صاحبى.
وكقول الآخر :
|
فاليوم أشرب غير
مستحقب
|
|
إثما من الله ،
ولا واغل
|
فسكن الباء ،
وحقها الضم.
وكذلك حذفت النون
من قول الشاعر.
|
كلّ له نية فى
بغض صاحبه
|
|
بنعمة الله
نقليكم ، وتقلونا
|
يريد : تقلوننا
٨٢ ـ قوله : (قُلْ صَدَقَ اللهُ) :
يقرأ ـ بإدغام
اللام فى الصاد ـ ؛ لأن اللام فيها انبساط ، تلحق بالصاد ، فكانت المقاربة لها فى
مخرجها ، وكذلك أدغم هؤلاء فى السين ، كقوله : (قُلْ سِيرُوا) وفى التاء (قُلْ تَمَتَّعُوا) وفى النون (قُلْ نارُ جَهَنَّمَ).
٨٣ ـ قوله : (وُضِعَ لِلنَّاسِ) :
يقرأ ـ بتسمية
الفاعل : ، والتقدير : وضعه الله للناس.
٨٤ ـ قوله : (آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ) :
يقرأ ـ بالإفراد ـ
حملا على ظاهر قوله : «مقام» : أى أن الآية هى مقام .
__________________
