١١٤ ـ قوله : (وَالْآصالِ) :
بالألف ـ جمع «الأصل» على «أصيل» ثم على «آصال».
ويقرأ ـ بالياء ـ مصدر «أصلنا» أى : دخلنا فى الأصيل (١).
__________________
(١) قال أبو البقاء :
«والآصال» : جمع الجمع ؛ لأن الواحد «أصيل» و «فعيل» لا يجمع على «أفعال» بل على «فعل» ، ثم «فعل» على «أفعال».
والأصل : «أصيل ، وأصل» ، ثم «آصال».
ويقرأ شاذا «والإيصال» ـ بكسر الهمزة ، وياء بعدها ، وهو مصدر «آصلنا» إذا دخلنا فى الأصيل» ١ / ٦١٠ التبيان.
وانظر ٤ / ٤٥٣ البحر المحيط.
