١٨ ـ قوله تعالى :
(أَنَّ دابِرَ) :
يقرأ ـ بفتح
الهمزة ـ على أن يكون بدلا من «الأمر» ، ويقرأ ـ بكسرها ـ على الاستئناف .
١٩ ـ قوله تعالى :
(لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ) :
يقرأ ـ بفتح
الهمزة ـ وهى بعيدة.
ووجهها
: أن تكون اللام فى
«لفى» زائدة ، وتكون «أنّ» فى جواب القسم مفتوحة ، تقديره : أحلف على أنهم .
٢٠ ـ قوله تعالى :
(سَكْرَتِهِمْ) :
يقرأ «سكراتهم» ـ على الجمع ، ويقرأ ـ بضم السين ، وإسكان الكاف ـ مثل «تربة
، وصحبة» وقد جعله من الأمراض ، مثل «الزكمة ، والسّدة» .
٢١ ـ قوله تعالى :
(الْأَيْكَةِ) :
يقرأ «ليكة» ـ بغير
همزة ، وبياء ، بعد اللام ، واللام مفتوحة ، والتاء مكسورة .
والوجه فيه :
أنه أبقى حركة
الهمزة على لام المعرفة ، وحذف همزة الوصل ، كما قالوا : «تحمر».
__________________
