«وفي كون الأمير كرّم الله وجهه وُلِدَ في البيت أمرٌ مشهورٌ في الدنيا ، وذُكِرَ في كتب الفريقين السنّة والشيعة ، ولم يشتهر وضعُ غيره كرّم الله وجهه كما اشتهر وضعه ، بل لم تتّفق الكلمة عليه ، وما أحرى بإمام الأئمّة أن يكون وضعه فيما هو قِبْلَة للمؤمنين ، سبحان من يضع الأشياء مواضعها ، وهو أحكم الحاكمين» (١).
* * *
وقال مير سيد محمّد حسن مدرس اصفهاني (ت ١٣٣١ هـ) :
ولادت حضرت امير عليه السلام وحكايات عجيبه آن
ولادت با سعادت مولى المتّقين أمير المؤمنين عليّ ـ عليه الصلاة والسلام ـ بنابر معروف در ميان فرقه ناجيه ، در سال سى ام از عام الفيل واقع شده ، وبه همين تاريخ تصريح نموده است در اصول كافى كلينى رازى «طاب مرقده» ـ كه از اولين كتب معتبره است ـ وآن سال فرّخ حال مقارن بود با سال سى از ولادت حضرت رسول صلى الله عليه وآله چه آن حضرت در سال عام الفيل ، بعد از پنجاه وپنج روز از هلاك اصحاب فيل ، به عالم دنيا قدم گذارد وعالم را به نور قدوم خود منوّر نمود ، وموافقت مى كند اين تاريخ ، با روايتى كه نقل شده از حضرت صادق عليه السلام كه فاطمه بنت اسد ـ كه مادر حضرت امير عليه السلام بود ـ آمد نزد شوهر خود ، ابو طالب ، كه سرور كند وبشارت دهد او را ، به ولادت حضرت محمّد صلى الله عليه وآله ابو طالب به او گشفت : صبر كن يك سبت ، تا من بشارت دهم تو را ، به مولودى از تو ، كه مثل ومانند همين مولود باشد در اوصاف واخلاق ، مگر در پيغمبرى.
__________________
(١) عليٌّ وليد الكعبة : ٣.