أضحكك؟ قال : «أخبرني جبرائيل أنّه مرّ بعليّ عليه‌السلام وهو يرعى ذودا (١) له وهو نائم قد أبدى بعض جسده قال : فرددت عليه ثوبه فوجدت برد إيمانه وقد وصل إلى قلبي» (٢).

الرابع : موفّق بن أحمد قال : أخبرنا العلّامة فخر خوارزم أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي ، أخبرنا الأستاد الأمين أبو الحسن بن مدرك الرازيّ ، أخبرنا الحافظ أبو سعد إسماعيل ابن عليّ بن الحسين السّمان ، أخبرنا أبو القاسم عليّ بن الحسن الغروي (٣) بالكوفة ، حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن عليّ المرهبي ، حدّثنا عليّ بن العبّاس ، حدّثنا محمّد بن تسنيم أبو الطاهر الورّاق ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن حكيم الخثعمي ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الحميد ، حدّثنا رقية بن مصقلة بن عبد الله بن خونقة ابن صبرة عن أبيه عن جدّه قال : جاء رجلان إلى عمر رضي الله عنه فقالا له : ما ترى في طلاق الأمّة فقام إلى حلقه فيها رجل أصلع فقال : ما ترى في طلاق الأمّة فقال : بيده اثنتان فالتفت إليهما فقال اثنتان فقال له أحدهما : جئناك وأنت أمير المؤمنين فسألناك عن طلاق الأمة فجئت إلى رجل فسألته فو الله ما كلمك فقال عمر رضي الله عنه : ويحك أتدري من هذا؟

هذا عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : «لو أنّ السماوات والأرض وضعت في كفة ووزن إيمان عليّ لرجّح إيمان عليّ» (٤).

الخامس : موفّق بن أحمد قال : أنبأني مهذب الأئمّة أبو المظفر عبد الملك بن عليّ بن محمّد الهمداني نزيل بغداد إجازة ، حدّثنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبّار الصّيرفي ، حدّثنا أبو محمّد الحسن بن محمّد إذنا ، حدّثنا أبو الحسن عليّ بن عمر بن مهدي الدارقطني ، حدّثنا محمّد بن سعيد الكوفي ، حدّثنا عليّ بن الحسن التيملي ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن حكيم عن إبراهيم بن عبد الحميد عن رقية بن مسقلة العبدي عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال أشهد على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لسمعته وهو يقول : «لو أن السماوات السّبع والأرضين السّبع وضعت في كفّة الميزان ووضع إيمان عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه في كفّة ميزان لرجّح إيمان عليّ» (٥).

السادس : موفّق بن أحمد قال : أنبأني مهذّب الأئمّة هذا ، أنبأنا أبو سعد أحمد بن عبد الجبّار الصّيرفي عن أبي القاسم عبد العزيز بن عليّ الازجي ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد المفيد بجرجرايا ، حدّثنا عبد الرحمن بن أحمد المهروي ، حدّثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ،

__________________

(١) الذود : ثلاثة أبعرة إلى العشرة أو خمس عشرة أو عشرين أو ثلاثين ـ قاموس اللغة : ٢ / ٢٩٣.

(٢) المناقب : ١٢٩ / ح ١٤٤.

(٣) في المصدر : ابن الحسين العرزمي.

(٤) المناقب : ١٣٠ / ح ١٤٥.

(٥) المناقب : ١٣١ / ح ١٤٦.