بالحجاز ، وقضى به عليهالسلام بالكوفة (١).
الثالث عشر : موفّق بن أحمد قال : أنبأني مهذب الأئمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن محمّد الهمداني قال : أخبرنا نصر بن محمّد بن علي بن ديرك المقري عن شوذب الواسطي ، حدّثنا شعيب بن أيوب ، حدّثنا يعلى بن عبد الرّحمن عن الأعمش عن عمر بن مرّة عن أبي البختري عن عليّ رضي الله عنه قال : «بعثني رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى اليمن وأنا شاب لأقضي بينهم وما أدري ما القضاء ، فضرب في صدري وقال : اللهمّ اهد قلبه وثبت لسانه ، فو الذي فلق الحبة ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين»(٢).
الرابع عشر : موفق بن أحمد بإسناده عن أحمد بن الحسين ، أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، حدّثنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدّثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ، حدّثنا يحيى بن أبي بكر عن سلام عن يزيد العمّي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «أقضى الأمّة علي» (٣).
الخامس عشر : من كتاب فضائل الصحابة لأبي المظفر السمعاني بالاسناد عن عبد الرّحمن بن أبي قبيصة عن أبيه عن ابن عبّاس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «علي أقضى أمّتي فمن أحبني فليحبه ، فإن العبد لا ينال ولايتي إلّا بحب علي» قال ابن البطريق في المستدرك : قد ذكر ذلك أحمد بن حنبل من ثلاثة طرق ، ومن مسلم في صحيحه طريق واحد (٤).
السادس عشر : من كتاب فضائل الصحابة أيضا بالاسناد عن أبي ملائكة عن ابن عبّاس رضي الله عنه قال : قال عمر : علي أقضانا وأبي أقرانا ، وهذا الخبر من الصحيحين صحيح مسلم والبخاري(٥).
السابع عشر : ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة رواه عن أبي نعيم الحافظ وهما عاميان قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «اخصمك يا علي بالنبوة فلا نبوة بعدي ، وتخصم بسبع لا يجاحد فيها أحد من قريش : أنت أولهم ايمانا وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعيّة ، وأبصرهم بالقضية ، وأعظمهم عند الله مزية» (٦).
__________________
(١) العمدة : ٢٥٧. مسند أحمد : ١ / ١٤٠.
(٢) مناقب الخوارزمي ٨٣ / ٧١.
(٣) مناقب الخوارزمي ٨١ / ٦٦.
(٤) بحار الأنوار ٣٥ / ٢٨٣ / ٦٨ ، عن بشارة المصطفى.
(٥) صحيح البخاري ٦ : ٢٣ ، مسند أحمد ٥ : ١١٣ ، المستدرك ٣ : ٣٠٥ ، حلية الاولياء ١ : ٦٥.
(٦) شرح نهج البلاغة ٩ : ١٧٣.