« لأن إبراهيم عليهالسلام حيث قال الله تبارك وتعالى : ( وأذن في النَّاس بالحَجِّ يأتوكَ رِجالأ ) (١) نادى فأسمع ، فاقبل إلى الناس من كل وجه يلبون ، فلذلك جعلت التلبية » (٢).
٩٣٤ ـ سألته عن رمي الجمار لِمَ جعل؟ قال :
« لأن إبليس كان يتراءى لإبراهيم عليهالسلام في موضع الجمار ، فرجمه إبراهيم عليهالسلام فجرت به السنة » (٣).
٩٣٥ ـ وسألته عن الجياد لم سمّي جياداً؟ قال :
« لأن الخيل كانت وحشاً ، فاحتاج إليها إسماعيل عليهالسلام ، فدعا الله تبارك وتعالى أن يسخّرها له ، فأمره فصعد على أبي قبيس ثم نادى : ألا هلّا ألا هلم ، فأقبلت حتى وقفت بجياد فنزل إليها فأخذها ، فلذلك سمّيت جياداً » (٤).
٩٣٦ ـ وسألته عن الرجل ، هل يصلح له أن يغسل رأسه يوم النحر بخطمي قبل أن يحلقه؟ قال :
« كان أبي ينهى ولده عن ذلك » (٥).
٩٣٧ ـ وسألته عن تجريد الصبيان في الإحرام ، من أين هو؟ قال :
« كان أبي يجردهم من فخ » (٦).
__________________
(١) الحج ٢٢ : ٢٧.
(٢) رواه الكليني في الكافي ٤ : ٣٣٥| ١ باختلاف ، وكذا الصدوق في الفقيه ٢ : ١٢٧| ٥٤٥ ، وابن ادريس في المستطرفات : ٣٥| ٤٤ ونقله المجلسي في بحاره ٩٩ : ٣٩| ٢٠.
(٣) رواه الصدوق في علل الشرائع : ٤٣٧| ١ ، ونقله العاملي في وسائله ١٠ : ٢١٥ ، ٧ ، نقله المجلسي في بحاره ٩٩ : ٣٩| ٢١.
(٤) رواه البرقي في المحاسن : ٦٣٠| ١٠٩ ، باختلاف يسير ونقله العاملي في الوسائل ٨ : ٣٤٣| ٦ ، والمجلسي في البحار ٦٤ : ١٥٧| ٨.
(٥) نقله المجلسي في البحار ٩٩ : ١٦٧| ٢.
(٦) رواه الكليني في الكافي ٤ : ٣٠٣| ٢ ، والصدوق في الفقيه ٢ : ٢٦٥| ١٢٩٢ ، والطوسي في التهذيب ٥ : ٤٠٩| ١٤٢١ ، ١٤٢٢ ، ونقله المجلسي في البحار ٩٩ : ١٢٦| ٣.