تصحيح عبادية العمل بأوامر الاحتياط........................................... ٤١

نظرية المحقق الخراساني في دفع الإشكال......................................... ٤٢

نظرية الإمام القائد ـ قدّس سرّه ـ................................................ ٤٣

نظرية المحقق النائيني ـ قدّس سرّه ـ ونقدها......................................... ٤٤

إشكالات على القائلين بالتسامح............................................... ٤٦

الإشكال الأوّل : إن المستند لهم هو اخبار من بلغ وهي آحاد ولا تكون حجة....... ٤٦

الإشكال الثاني : لا يمكن الذهاب إلى القول بالتسامح إلا مع القول بأن أخبار من بلغ مخصصة لما دل على اعتبار شرائط الحجية في الخبر كالوثاقة والعدالة........................................................ ٤٧

الإشكال الثالث : إن هذه الاخبار لو نهضت للدلالة على استحباب الشيء بمجرد ورود الرواية الضعيفة لنهضت على وجوبه........................................................................... ٥٣

الإشكال الرابع : إن الاخبار بترتب الثواب لا يستلزم الاستحباب.................. ٥٤

الإشكال الخامس : إن الروايات المختصة بما ورد فيه الثواب فلا يشمل ما دل على أصل الرجحان ولو استلزمه الثواب         ٥٥

الإشكال السادس : ان مفاد ورود الثواب على العمل في الروايات دال على مقدار الثواب ٥٦

الإشكال السابع : التمسك بقاعدة التسامح يستلزم البدعة في الدين................ ٥٧

تحقيق حول التشريع.......................................................... ٥٩

ثمرة المسألة.................................................................. ٦٦

نماذج من مصاديق التسامح في أدلة السنن..................................... ٧١