وفي مسند
الإمام أحمد من حديث عبد الله بن [عمرو] عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارق ، ورتّل كما كنت
ترتّل في الدنيا ، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها» .
فصل
قال أهل
التفسير : كان النبي صلىاللهعليهوسلم وطائفة من المؤمنين يقومون من الليل على نحو هذه
المقادير ، وشق ذلك على رسول الله صلىاللهعليهوسلم والمؤمنين لموضع احتياطهم وخوفهم من فوات القدر الواجب
، فكانوا يقومون الليل كله ، حتى خفّف الله عنهم ، فأنزل آخر السورة : (عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ
عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ).
قال سعيد بن
هشام : قلت لعائشة رضي الله عنها : أنبئيني عن قيام رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ فقالت : ألست تقرأ : (يا أَيُّهَا
الْمُزَّمِّلُ)؟ قلت : بلى ، قالت : فإن [الله] افترض قيام الليل في أول هذه السورة ، فقام نبي الله
وأصحابه حولا ، وأمسك الله خاتمتها اثنا عشر شهرا في السماء ، حتى أتى أمر الله في
آخر هذه السورة بالتخفيف ، فصار قيام الليل تطوعا بعد [فريضة].
وذهب جماعة من
العلماء إلى أن الله تعالى نسخ فرضيّة قيام الليل في حق النبي صلىاللهعليهوسلم بقوله : (وَمِنَ اللَّيْلِ
فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ) [الإسراء : ٧٩] ، وفي حق المؤمنين
__________________
