وقال مجاهد :
لا تضعف عن الخير أن تستكثر منه .
وقرأ الحسن :
" تستكثر" بالسكون.
قال الزمخشري : وفيه ثلاثة أوجه : الإبدال من" تمنن". كأنه
قيل : [ولا] تمنن لا تستكثر ؛ على أنه من المنّ في قوله عزوجل : (ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ
ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذىً)
؛ لأن من شأن
المنّان بما يعطي أن يستكثره ، أي : يراه كثيرا ويعتدّ به ، وأن يشبّه [ثرو] بعضد ، فيسكّن تخفيفا ، وأن يعتبر حال الوقف.
وقرأ الأعمش
بالنصب بإضمار" أن" كقوله :
|
ألا [أيّهذا] الزاجري
أحضر الوغى
|
|
..........
|
ويؤيده قراءة
ابن مسعود : " ولا تمنن أن تستكثر" .
ويجوز في الرفع
أن تحذف" أن" ويبطل عملها ، كما روي : أحضر الوغى.
قوله تعالى : (وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ) أي : لأجل ربك ، أو لثواب ربك ، فاصبر على أذى المشركين
، والقيام بأعباء الرسالة ، وكل ما شرع لك الصبر عليه.
__________________
