واسم المجادلة : خولة في قول عامة المفسرين ؛ لكن اختلفوا في أبيها (١) ؛

فقال عكرمة وقتادة : خولة بنت ثعلبة (٢).

وبعضهم يقول : خولة بنت مالك بن ثعلبة (٣).

وقيل : بنت خويلد (٤).

قال الماوردي (٥) : وليس هذا بمختلف ؛ لأن أحدهما أبوها والآخر جدها.

وروى خليد بن دعلج ، عن قتادة : أنها خولة بنت حكيم (٦).

وقيل : بنت دليج (٧).

__________________

(١) قال ابن الجوزي (زاد المسير : ٨ / ١٨١) : وفي اسم هذه المجادلة ونسبتها أربعة أقوال :

أحدها : خولة بنت ثعلبة. رواه مجاهد عن ابن عباس وبه قال عكرمة وقتادة والقرظي.

والثاني : خولة بنت خويلد. رواه عكرمة عن ابن عباس.

والثالث : خولة بنت الصامت. رواه العوفي عن ابن عباس.

والرابع : خولة بنت الدليج. قاله أبو العالية.

(٢) أخرجه الطبري (٢٨ / ٢) ، عن قتادة. وفيه : خويلة. وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٧٤) وعزاه لعبد بن حميد عن عكرمة.

(٣) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة (٢ / ٣٩٩) ، عن يوسف بن عبد الله ابن سلام.

(٤) أخرجه الطبري (٢٨ / ٣). والطبراني في الكبير (١١ / ٢٦٥ ح ١١٦٨٩). كلاهما عن ابن عباس ، وفيهما : خويلة بنت خويلد. وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٧٧) ، وعزاه للطبراني.

(٥) تفسير الماوردي (٥ / ٤٨٧).

(٦) أخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة (٢ / ٣٩٨) ، عن عائشة رضي الله عنها.

(٧) أخرجه الطبري (٢٨ / ١). وفيه : خويلة. والبيهقي في السنن (٧ / ٣٨٤ ح ١٥٠٣٣). كلاهما عن أبي العالية. وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٧٨) ، وعزاه لعبد بن حميد وابن مردويه والبيهقي في السنن.