الصّغر ، وهم حالتا ضعف وعجز. والمقصود من سياق هذه الآية : بيان شدائد
القيامة وأهوالها ، فأعلم الله عزوجل أن الناس في القيامة تخامرهم مخاوف وزلازل تذهل القريب
المرجوّ لدفع الكرب والشدائد ، وتوجب فراره عن أعزّ الناس عليه ، وأقربهم إليه ،
فبدأ بالأخ ؛ لما بينه وبين أخيه من القرابة القريبة ، وكونه أشدّ معاضدة لأخيه
ومناصرة له ، على المعنى الذي ذكرناه.
ثم رأيت بعد
ذلك صاحب الكشاف قد ذكر معنى آخر غير هذا فقال : بدأ بالأخ ، ثم بالأبوين ؛ لأنهما [أقرب] منه ، ثم بالصاحبة والبنين ؛ لأنهم أقرب وأحبّ ، كأنه
قيل : يفر من أخيه ، بل من أبويه ، بل من صاحبته وبنيه.
قوله تعالى : (لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ
شَأْنٌ يُغْنِيهِ) قال الفراء : يشغله عن قرابته.
وقال ابن قتيبة
: يصرفه.
وقال غيرهما : " يغنيه" بمعنى : يكفيه في الاهتمام به.
وقرأ جماعة ،
منهم : أبو عبد الرحمن السلمي ، والزهري ، وأبو العالية ، وابن السميفع : "
يعنيه" بفتح الياء وعين مهملة ، بمعنى : شأن لا يهمّه غيره.
أخبرنا المؤيد
بن محمد في كتابه قال : أخبرنا عبد الجبار بن أحمد بن محمد
__________________
